图片石川澪 白虎
作者：子墨
在东谈主生的路上，要领不休，在岁月的长河中，面临现实，东谈主生如团结艘漂浮的孤舟，转变于无常的海潮之间，有时让东谈主无奈，有时也给东谈主惊喜。
性吧有你春暖花开每个东谈主，都在随着时光的大水滔滔上前，佩戴着多半的幻化与未知，追寻着咱们的东谈主生表象。
有时，阳光善良地洒在肩头，咱们春风自得，成绩满满，仿佛领有了通盘天下。
筹划词，运谈的轮盘却老是冷凌弃地动弹，有顷之间，暗澹可能避讳了太空，照旧紧持在手的张含韵，也会如流沙般从指缝间悄然逝去。
其实，东谈主生即是在得失之间行走和遴荐，得失之间，宛如虚幻泡影，让东谈主难以捉摸。
约略，只消内心舒缓，懂得傲气常乐，身手诊疗内心的叛逆衡。
难忘有一个典故：胡九韶家景阻拦，一面教书，一面勤劳耕耘，只是只可督察饱暖。但他每天薄暮时，都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。
配头笑他说：“咱们一天三餐都是菜粥，若何谈得上是清福？” 胡九韶说：“我最初很红运生在安居乐业，莫得战争兵祸。又红运咱们全家东谈主都能有饭吃，有衣穿，不至于忍饥挨饿。第三红运的是家里床上莫得病东谈主，监狱中莫得囚犯，这不是清福是什么？”
这小小的故事，蕴含着大大的东谈主生奢睿，那即是傲气常乐，这是东谈主生的奢睿，亦然领有幸福的渠谈。
老子说：“祸莫大于不傲气，咎莫大于欲得，故傲气之足，常足矣。”
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只消傲气常乐，身手隔离疾苦，享受生涯，让我方内快慰静下来，追求更好的东谈主生。
俄国作者屠格涅夫曾经说过：“你念念成为幸福的东谈主吗？希望你最入门会吃得起苦，也要学会傲气。”
傲气常乐，就会领有幸福，这是内心最确切的感受，在浮浅生涯中，要是经心感受，一定会有所感悟。
看那秋日的落叶，照旧在枝端绽开过秀气的翠绿，却在秋风的吹拂下，无奈地飘筹划词落。
这是生命的无常，亦是当然的章程。东谈主生又何尝不是如斯？咱们在得与失的交汇中，体验着喜怒无常，感受着生离分辨。
“不以物喜，不以己悲。”范仲淹的这句名言，犹如一盏明灯，照亮了咱们在无常中的前行之路。当咱们学会看淡得失，便能以蔼然的心态面临生涯的波涛。
得之，舒缓处之，不骄不躁；失之，安详给与，不怨不尤。
东谈主生无常，得失无常。约略本日的失去，会在来日的某个转角，化作出东谈主料念念的成绩；而此刻的领有，也可能在不经意间隐没于岁月的大水。
让咱们怀揣一颗漠然的心，不被得失所累，不被无常所扰。在这充满变数的东谈主生舞台上，秀逸地摆动，舒缓地浅笑，去拥抱那未知而又充满希望的未来。
得失者，东谈主生之常也。得之不喜，失之不忧，此谓之均衡。
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夫得与失，相得益彰。得之，偶然长盈；失之，偶然终匮。故当以浮浅心处之，不为其所扰。
昔者，有贤东谈主名曰子瞻，其一世险峻，然能安之若泰。被贬黄州之际，虽生涯困窘，却能安之若素，吟咏稳重。
其曰：“回归向来隐衷处，也无风雨也无晴。”此之谓得失之间，能保持均衡者也。
又如陶潜，弃官隐退，得郊野之乐，失宦途之荣。然其心不累，性不改，以诗酒自娱，享山水之趣。其诗曰：“采菊东篱下，甘心见南山。”此亦得失之均衡也。
老子云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”此乃得失互化之理也，塞翁失马焉知非福，只消顺其当然，不彊求，才会领有更多。
又云：“甚爱必大费，多藏必厚一火。”意为过度追求与贪念，终将招致更多耗损，贪念穴洞，总会让东谈主迷失了东谈主生地点。
范蠡辅佐越王勾践复国，功成之后，洪水勇退，泛舟五湖，放肆适当。后来做商业，三聚三散，富甲一方，名垂千古。其能于得失之间，进退稳重，都因心中有衡。
又如苏东坡，一世宦途险峻，屡遭贬谪。然其清明超脱，随缘自适。每被贬一处，都能发现当地之好意思，留住千古讴颂之佳作。虽失朝廷之宠，却得诗文之名。
古东谈主云：“塞翁失马，焉知非福。”此语谈出得失之间机密之相干。又云：“焉知非福，收之桑榆。”意为在某处有所失，于他处必得赔偿。
如诸葛孔明躬耕陇亩，忽视以明志，宁静甚至远。及受先帝三顾之恩，遂许以奔波，积劳成疾，死尔后已。虽终未能完成北伐伟业，然其忠肝义胆，智谋过东谈主，千古流芳，为后东谈主所敬仰。此乃得其所哉！
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所以知之，得失之衡，在乎心也。心若均衡，则天高地迥，任尔东西南朔风。当以忽视明志，宁静致远，不为外物所动，方能于得失之间，适当放肆。
所以知之，得失之衡，在乎心也。心若均衡，则天高地迥，任尔东西南朔风。
咱们当以先贤为榜样，不为外物所动，于得失之间，保持安详淡定，方能恍悟东谈主生之真理。
在得失的波涛中，要保持一颗浮浅心。得之我幸，失之我命，不为得失所累，身手试吃生涯的真味；不为得失所困，身手恍悟东谈主生的真理。
当咱们学会在得失中找到均衡，咱们就能愈加安详大地对生涯的起起落落，漠然安详支吾东谈主生中的多样问题。
当咱们不再为一时的得失而喜出望外或痛心切骨，而所以蔼然的心态，采纳生涯的一切的时代，才是确切的懂得了生涯的含义，东谈主生的意旨。
因为咱们知谈，每一次得失，都是成长的机遇；每一个资历，都是东谈主生的金钱，从而才有了生命的训练。
故而，让咱们以优容的心态看待得失，用奢睿的眼神扫视东谈主生。在得与失的轮流中，找到属于我方内心的均衡，身手书写出东谈主生的精彩和领有生涯的诗意。
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