王羲之是书道史上第一位“集大成者”，据史册纪录，他楷、行、草、篆、隶五体都精，且都有始创性的成立。尤其是行书、草书欧美性爱qvod，更称得上魏晋书风的“正统”。好多书友说念及羲之行草，会用“妍好意思”“萧洒”“内敛”这几个词情势，这是他《兰亭序》《十七帖》诸多作品的典型特征。

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然则，梁武帝萧衍曾评价他的字：“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。”也即是说其字雄放恣肆、绽开大合、姿态万千，而这与市面常见的羲之法帖不太安妥。之是以如斯，是因为确切能体现这些气质的作品还不为咱们所知。

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日本曾初次公开了一部预防多年的王羲之书道，名为《黄庭内景经》。此作是咱们可知的“书圣”独逐一部狂草真货，其独特进度甚而远超《兰亭序》。既填补了东晋无大草的空缺，又使得咱们初次恍悟到唐代昔日的狂草笔法。启功先生对此作拍案叫绝，曾摹仿数百遍。

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《内景经》在魏晋时刻极为流行，王羲之也信服不疑，他一世屡次抄写。此作公开前，咱们仅知羲之有小楷版块传世，这部草书作品用笔愈加当然，程序也更富裕变化，情怀也更为诚恳实足，正安妥“书意外于佳乃佳”。

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况兼，这部作品单字大小朝上6厘米，是王羲之可见法帖中字径最大者，也弥补了他无大字传世的缺憾。草书《内景经》写于永和十年以后，比《兰亭序》略晚。王羲之草书取法于张芝、皇象、崔瑗、索靖诸家，笔笔有开端，中年以后又有冲破，自出一家。

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细不雅《内景经》每一个笔画，咱们不错看出张旭、黄庭坚深受其影响，如提按、绞转、连带以及结构的俯仰、开合，但王羲之措置得更为良好熟稔，变化也更为当然，即使“草圣”张旭，在这幅字眼前也只可谦称“小学生”。

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以“是曰《玉书》可精研”一句为例，“曰玉书可”四字紧凑衔尾，字径较小，布白精细，如一笔写成，“精”字突然变大，布白疏朗，左低右高，俯仰欹侧，动势总计。“研”字以横取势，一笔书就，左高右低，宽疏当然。这种变化全篇比比都是，无涓滴重迭，笔法幻化莫测，常看常新。

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草书《黄庭内景经》原作已失，日藏本为初拓本，相等收复原作，尾署“章盛馆摹勒上石”，比之其他版块细节雅致明显，更为真实真的。将这部作品摹仿通透，魏晋正统草法也就掌持了，再去学习唐草会一本万利。

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